这个规则大致是这样的：有一个“四点红”的得一秀饼；有两个“四点红”的得二举饼；有四个相同点数的（红四除外的都可以）得四进饼；有三个“四点红”的得三红饼；若骰子点数分别为一至六、能够按着顺序排列的则可得对堂饼；再来，就是得状元饼的情形，状元有很多等级：若是扔到瓷碗里的骰子扔出四个“四点红”、那就可以把最大的状元饼拿走，若两个人都出现四个“四点红”，则比较剩余的两个骰子点数的大小，点数大者为胜。骰子扔出五个相同点数的，俗成“五子登科”、比起四个“四点红”的状元要大；若是四个“四点红”加上两个“一点红”、则称为“状元插金花”，仅次于六个骰子点数全部相同者。而若是大家博饼的过程当中，有人把骰子从瓷碗里掉到了外面，那那个人就得停一轮才能继续参加博饼。而这用一盒会饼来当彩头远远有些不够、毕竟鱼儿一家上上下下可有不少人，加上杨七娘也会带着陈师傅一起回家过节，因此刘氏一早就带着林氏到城里去大采购了一番，买了一些平日里大家伙儿都用得到的物事，分成和各种大小的会饼相对应的几种彩头。而博饼需要的各样物事都准备好、大家伙儿都把博饼的规则记得滚瓜烂熟后，中秋节也很快就来临了。而中秋节一到，鱼儿一家便把一张大圆桌搬到了地坝里，再拿了几条二人凳围着桌子摆了一圈，随后一家人便围着圆桌一边吃月饼、一边开始博饼，很快杨家的小院子里便响起了接连不断、骰子落到瓷碗里的清脆声响。这闽南人中秋博饼讲究的就是一个开心，大家伙儿博的是一个好兆头，且大多数闽南人都愿意相信，博到状元的人之后一年的运气总是会特别好。所以闽南一带的人对中秋节格外重视，甚至还有“小春节、大中秋”的说法。而鱼儿今年的运气似乎不怎么好，眼看着无论是会饼还是物事都快被博完了，鱼儿跟前依旧只有零星几个最小的“一秀饼”，以及用来作为博到一秀的彩头的几样小玩意儿……这样的结果让鱼儿很快就郁闷的崛起了小嘴儿，再轮到她时也装模作样的把骰子捂在手里吹了一口气、象征性的吹了口还运气，吹完才重重的将骰子扔到了瓷碗里。而这骰子一落碗、鱼儿就急忙凑了过去，睁大双眼看着那骨碌碌转个不停的骰子，期望她能转出个最大的状元、把已被杨六郎博去的状元饼抢来。而这骰子在瓷碗里转啊转啊，骨碌碌的转了好一会儿、慢慢的里头的五个骰子都停了下来，只剩下一个骰子还在转。这五个已经停下来的骰子竟意外的全都是黑色的六，这让最后那个还在打转的六成为了最关键的一个骰子，让鱼儿等人都屏住了呼吸、目不转睛的瞧着碗里，就等那个不听话的骰子停下来了。而那个不听话的骰子慢慢的终于停了下来，最后竟真的露出了六那一面，也就是说鱼儿掷出了清一色六个黑六！而就在此时，一直盯着碗里的杨六郎突然高声喊了一声：“阿妹掷出了黑六勃，大家还等什么？吹灯抢物事喽！”杨六郎话音才落就率先把摆在桌上的烛灯给吹灭了，随后动作迅速的把手伸到面前堆了最多物事的刘氏跟前，二话不说就把刘氏的物事往自个儿这边捞……而鱼儿听了杨六郎的话却傻傻的愣了一会儿———这鱼儿只记得扔出六个一样的数字很大、大到可以拿最大的月饼，但却忘记这扔出六个“六点黑”属于特殊情况，这样的特殊情况被称作“黑六勃”，且有人扔出黑六勃大家伙儿就可以吹灯抢饼！所谓的吹灯抢饼，其实就是把灯吹灭了、大家在一片漆黑里可以随意的抢别人博到的物事，直到有人重新把灯点起来为止。而这抢可比博容易得多了！
怪不得杨六郎话音才落就强占先机先动起手来了，而其余人一见杨六郎的动作、也都马上回过神来，护着自个儿面前物事的护着物事，物事少急着去抢别人的急着抢别人……于是等鱼儿反应过来时，大家伙儿已经把能抢的物事都抢光了、且已经有人重新点起了烛灯，这让鱼儿马上就有了欲哭无泪的感觉———这六黑勃明明是她掷出来的，可她怎么什么都没抢到？于是鱼儿看向大家伙儿的目光当中又多了几分哀怨，且一双美目已然含了泪光，以一副泫然欲泣、委委屈屈的模样来进行抗议，尤其是率先吹灯抢物事的杨六郎，更是被鱼儿一个劲的埋怨。不过这博饼图的就是博到大物事时的乐趣，因此大家伙儿这时不但不让着鱼儿，还个个都摩擦着手掌想着再博一把大的，对鱼儿只给予了精神上的安慰和同情。而鱼儿见平日里都宠着自己的长辈、今儿都被不让着她了，顿时心里更加郁闷、暗暗下定决定一定要博把大的，一次在大家伙面前扬眉吐气！于是新一轮的博饼又开始了，鱼儿博了几次都没博到好物事，最后终于在大家伙儿的同情目光下博了六个“红点一”！这一次鱼儿可是把六个“红点一”代表什么给记得紧紧的———这六个“红点一”被称作“满地锦”，谁博出“满地锦”、桌上所有还没被人博去的月饼和物事就全都归谁所有！于是鱼儿见自个儿博到了“满地锦”，当下就把桌上剩下的那些还没被人博走的月饼和物事、统统都揽到了自个儿跟前，随后得意洋洋的说道：“这些还没被人博走的物事，全归我一人所有啦！我的面前总算能有上几样物事了。”杨六郎闻言探头瞧了瞧鱼儿飞快扫到自
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