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有一天我们终将老去(1 / 2)

1、当题目中这句话突兀地从我嘴里说出的时候,我并没有感觉,可是当放慢节奏缓缓的重说时候,竟然有凄然的悲凉。虽然我知道老离自己还很远,最少也要有三十年的悠长光阴,但是我知道这一天终究会到来,不过是个迟早的问题。时间的溜走是缓慢的,犹如蹑手蹑脚秋的到来。不知不觉我们浸沉在秋凉里了,只有蓦然回首时,芳华刹那,已是满目荒凉了。一旦觉察到秋的时候,时光就像变加速的运动,从二百公里到四百公里成倍的向上增长“驴打滚”的债务一般。老——夕阳下挥手的手势,缓缓徐落。日暮西山,薄暮冥冥。其实,在这里我不是说老。我这种年龄絮絮叨叨的说老是有些滑稽,我很年轻,不老,一点也不。我也不是说关于老的过程,也不是强调将来的结果。这些都不是我要说的,我想说的只是:“有一天我们终将老去。”每个人都有青春,纵然单调的青春也有瑰丽的梦。这些梦带给我们的是摇曳多姿的生活空间,我们在青春里蹦蹦跳跳,神采飞扬。但是,没有永驻的青春,青春像一场筵席,终有夜意阑珊散场的时候。散场是一转身的薄凉。或许,有人说这不还是强调那个老的结果吗?不,不,这不是我要说的,那是个悲凉的结果。无论你是不伦不类的老去,还是优雅的老去,无论它以什么样的方式来到,面目总是狰狞的。我不是想说这个苍老后风霜磨砺的脸,也不是想感叹岁月韶华的流逝,而是想说:当老不期而至的时候,亲爱的我们还拥有什么?2、走在大街上,坐在黑暗的夜里,我时不时的想到那个叫做“幸福”的词。什么叫做幸福?我说不清楚,世上有许多话都是可以意会却无法言传的,像极了佛典里的无言之法,说出来就是错的,不说却是可以感知的。幸福是一种感觉,跟“美”这个词一样没有标准。什么叫美,恐怕一千个人有一千个定义,一万个人有一万个美的标准。哲学上说“世界上没有完全相同的两片树叶”也就是说没有两个相同的人,包括那些孪生兄弟姐妹,美的标准也是这样,它连合并同类项的条件也没有。每个人的感觉不同,美的感觉就千姿百态了,幸福与它雷同。托尔斯泰说“幸福的家庭总是相同的”也是说的那种愉悦的感觉相似,但给予幸福感的表象却没有相同的。幸福是一种感觉,或许是一种满足感。其实,人是最不容易感觉幸福的,因为人心不足,总是在不停的追逐。神曲中那个和魔鬼做赌的主人公,满足感到愉悦的幸福让一切都停下来的时候,竟然听到的是为他掘墓的声音。有人说,这是一个讽刺;我却说这就是一个寓言式的结局。他经过了地狱、天堂、人间,毕竟找到了满足感,这种满足竟然是丧钟的声音,出乎人的预料,又在情理之中。满足是对眼下生活的一种认同,是物质和精神的完美统一。我是想说,亲爱的,当我们老了会有这种满足感吗?3、有一次回家,我跟母亲有一句没一句的闲聊着说话,说到侄儿硕硕。我很喜欢这个孩子,虽然到现在还没有见过他,但是不防碍我喜欢。也许说的多了吧,母亲听着听着,无意中说了一句:硕硕很好,他将来是疼的是自己父母,叔叔对他来说是无关紧要的。

母亲这句话说的很平淡,但是言外之意却是很残酷,萧刹的荒凉,有一种张爱玲的味道。我知道她没有不让我喜欢这个孩子的意思,因为这是她的孙子,她爱他丝毫不输于爱我们。她只是在陈述一个事实,我无法反驳的事实。是的,叔叔终究是叔叔,离的不仅仅是那曾血缘,里面包含着山长水阔的另一层不用说透的意味。她说的时候,意味深长的看了我一眼,那目光很悠远。她的意思我是知道的,正是彼此明了,那种人世漠漠的荒凉才在我心里久久的停留着。我有很多狡辩的理由来反驳她,但是这些理由没有必要的,所以我只是微然一笑,并未作声。幸福如同人生,就是这样是谁也代替不了谁的,哪怕是父母子女、亲兄亲弟之间。其实,这些未必是幸福,只是有一层幸福的意义在里面吧。4、昨天,北京大雨。雨下了很长时间,从下午到傍晚一直不曾停歇。下班的时候,雨下的还很大,没有停的意思。城铁出站口聚集了很多没带伞的男男女女在东张西望的翘首期待。有些没带伞的人并没有等待,而是冲进雨中。等待得人是有所期望的,或者说是有期望的对象,而冲入雨中的人无所期待,反正怎么也是淋一场雨。那一刻苍茫的雨,奔跑的人,转身的隐去,犹如一个彩色电影突然转入黑白回忆的图片,只能感觉到时光在孤独忧伤的哀唱。人天生是一种容易孤独的动物。孤独不是孤单,也不是百无聊赖的寂寞。孤独是一种精神上单独行走,在喧嚣的舞池里能听到自己的心跳,在人海汹涌的人群里能看到自己的影子,是精神看着时光漠漠流转。尼采说:“我的兄弟,怀着你的爱和你的创造到你的孤独里去;很久以后正义才跛着脚跟在你后面。”他还说,人要独居,必须是野兽或天使以及哲学家。其实,尼采是哲学上的把孤独绝对化。我以为孤独是每个人都具有的,无论是才华绝伦,还是平庸;每个人都有一个孤独的点,这个点就是被人所知,但依然孤独。孤独是精神上的某种无依无靠,就如每个人都有那一转身进入苍茫风雨的一刹那。我们是平庸的人,平庸的孤独要得仅仅是身体

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