我有些想念平遥了。去乡这些年来，我似乎已经把故乡淡忘了。如果不填写某些证件的籍贯一栏，它就不会和我有丝毫联系。谁知，这些日子，浅梦里一再浮荡起故乡的影像。它携带着温馨的气味，亲切的乡音在我梦里走来走去。我似乎听到祖母的呼唤，看到了沿着城墙向家里奔跑的我。记忆如爆发的洪水，一时淹没了我的视野。故乡——平遥，我反复的念叨着，说着说着突然泪流满面。原来，我并没有把故乡忘却，它如树根一样，已经深深的扎进了内心深处。其实，让我说平遥，还不如那些杂志上的人说的好。这就如厨师总没有那些偶来吃饭的人，对饭菜口味敏感。我也如那厨师一般，对游客感觉非常惊讶的景点，自己却视而不见的麻木。所以，从某个角度而言，平遥只是我的故乡，而不是名胜古迹的景点。我的平遥，是和成长记忆有关，而那些景点只是穿插在记忆里的背景而已。平遥是一座古城，历史可谓long long ago了。据史书记载，它是唐尧的封地，其名字也可以追溯到南北朝的北魏时期，建城距今据说已有一千五百年了。如今，之所以名重于世，是因为它完整的保存了明清时期的古建筑群，以及是闻扬天下的晋商发源地之一。平遥古城区是由四大街，八小街，七十二蚰蜒巷构成的。这些街道巷口都被古城墙围在里面，城有六门，南北各一，东西分别为两个门。永定门和太和门是一条东西贯穿大街；其他门个有街道衔接。站在城墙上俯视，它的方位设计如一只趴着的乌龟，南北二门为龟的首尾，东西四门为四足，所以素被称为“龟城”在中国龟象征于长寿、富贵，或许平遥沾了龟的光，所以才把古城风貌保存了下来。平遥的古城墙保护的比较好，基本没有损坏。它周长六公里多，高十多米，上面很宽阔，小时候我经常在上面野跑，和伙伴们在角楼、文昌阁、魁星楼里捉迷藏。那时候，每天早晨跟着祖父去遛早，他提着一个鸟笼子慢悠地晃着，我在身后东张西望，趴在墙垛上看看护城河的水，听听喊嗓子的人鬼哭狼嚎。我对平遥的记忆是从我家那个四合院开始向外一层层扩展的。我家住在城东南角文庙附近，院子是个小型的四合院，是祖上流传下来的。祖上是土著居民，还是被迁来的，我不知道。据祖父讲，高祖就在这个院子出生的，想来应该在这里居住最少也有一百多年了。四合院共有六间瓦房，一个大门楼子，青砖砌的，屋顶上覆着一层鱼鳞似的灰瓦，房檐下面有些镂刻的花纹。大门楼子青砖登顶，蔚然气派，门前有一对小石狮子，有些破损，颇有沧桑的风尘之色。小时候，我非常淘气，经常跟弟弟抢着骑在石狮子背上玩，骑马的将士一样。想想那些岁月已经过去了二十多年了，而喊我回家吃饭的祖母却不见了。文庙距我家很近，或者说我家离文庙很近。在我出生的时候，它已经伫立在那里八百年了。它初建于宋朝时期，是由女真人修建的，其大成殿是现存中国文庙的老大哥，比北京和曲阜的都要早的多。我小时候经常跑进文庙去玩，后来读书时，又在那里读的。原来文庙没有如此多的建筑，相对比较简单，就在我们学校里面。现在门落增加了许多，成了一个旅游景点，我们学校也搬迁到城外了。当然每个游客拜见文宗孔子的时候，都要交点学杂费了。孔先生如今也不收粮食、肉之类的俗物了，直接要那些阿堵物。有时候想，现在的孔先生像个乱收费的土地爷，呵呵原谅我，对孔子如此不敬，我怀念那个素裹简单的文庙，怀念那个一身简装为抱负而周游天下的孔子。我想，孔子他老人家是喜欢肃静里传来的朗朗读书声，而现在读书声不闻了，只剩下喧闹的、不读书的游客来来往往了，令人惆怅。文庙离城隍庙不远，文庙供奉的是文宗及其他的弟子还有追随者，而城隍庙里供奉的神仙多。城隍庙里城隍爷、财神爷和灶君爷哥仨儿同居一庙。城隍爷是老大，所以他的院子处在正中的中轴线上，财神爷和灶君爷是客座的身份，只好居在两侧了。
城隍庙是道教庙宇殿堂的典型建筑形式，座北朝南，前后四进院落，殿宇高大挺拔，殿后是寝宫，前后贯穿一体，既有寺庙殿堂配置特色，又具官署建筑风格，其神学、人间权利相互辅成，意趣盎然。正殿屋顶上精美的琉璃瓦，据说是清代原件，历经百年沧桑风霜，色泽如初的鲜艳。灶君庙，财神庙位于东西两侧，各成一体，其庙宇相连，气势宏伟，布局规整，景致十分奇特。小时候，逢年过节经常和祖母去那里。那里是非常热闹的，各种小吃都有，祖母拜神，我买吃的解馋。三庙整天的烟火缭绕，人们供奉的都是冷猪头肉，我想应该没有糖人好吃。现在财神爷已经阴谋篡权了，他虽然依旧居于偏殿，但是他的烟火最旺，爱钱的人越来越多，求其保佑发财的信男们挺着啤酒肚向他下拜，是一道风景。其实，文庙与城隍庙都在衙门街上，当年的平遥衙门就在这条街的西端。衙门建筑我不喜欢，小时候去看总觉得压抑，好像听到古代那些被冤屈的老百姓还在击着鼓，大声在大堂上喊着：“青天大老爷，我冤枉啊！”可是，堂上的那些官员又几个是青天呢？几个真正的爱民如子呢？一条衙门街平分了千秋的权利，官府衙门掌管了人间的生杀权利，城隍爷掌管了阴曹地府的神
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