自十五岁，读四书经注或问，本经传注，性理诸书
——《读书分年日程》
【翻译：八岁没有入学之前，读《性理字训》。每天诵读读字训段。
在八岁入学之后读《小学》正文。每天只能读一本书，从小到大都应该这样。随着智力日见增长，可以从每天诵读一二百字慢慢增加到六七百字，随着年龄的增长，学习量可以增大至千字为止。对于大的段落要细分成小段，每一小段一定要读百遍以上，再背诵百遍，然后再对整段背诵二三十遍，这样用功的话可以使所学的知识终生不忘。
小孩子在学习时不能让他们天天写诗作对，白白浪费时间。现在的教学15岁之前还不能诵读《九经》正文，只是天天吟诗作赋就是这种弊端了
只要记得《大学》学完，就学《论语》，然后是《孟子》，再然后是《中庸》。
从15岁开始，就应当特别注重立志。做学问应该以明道为志，做人应该以成圣贤为志。有的人在15岁之前没有按照正确的步骤循序渐进的学习，那么从现在开始可以直接学习《大学章句》。但同时需要将《小学》的课程补上。
从15岁开始读四书，经注、或问、本经传注。】
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《小学书》毕。
次读《大学》经传正文。
读书、倍温书、说书，习字、演文，如前法。
次读《论语》正文。
次读《孟子》正文。
次读《中庸》正文。
次读《孝经刊误》。
读书、倍温书、说书，习字、演文，并如前法。
次读《易》正文。
六经正义依程子、朱子、胡氏、蔡氏句读，参廖氏及古注、陆氏《音义》、贾氏《音辩》、牟氏《音考》。
读书、倍温书、说书，习字、演文，如前法。
次读《书》正文。
次读《诗》正文。
次读《仪礼》并《礼记》正文。
次读《周礼》正文。
次读《春秋》经并《三传》正文。
前自八岁，约用六七年之功，则十五岁前，《小学书》、《四书》诸经正文，可以尽毕。
自十五志学之年，即当尚志。为学以道为志，为人以圣为志。自此依朱子法读《四书注》。或十五岁前用工失时失序者，止从此起，便读《大学章句》、《或问》，仍兼补《小学书》。读《大学章句》、《或问》
《大学章句》、《或问》毕。
次读《论语集注》。
次读《孟子集注》。
次读《中庸章句》、《或问》。
次抄读《论语或问》之合于《集注》者。
次抄读《孟子或问》之合于《集注》者。
——《读书分年日程》
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可知道‘三通’、‘四史’，是何等文章，汉祖、唐宗，是那一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器
——《随园诗话》
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我对于这样不通的题目，也就用不通的文章来对付，把‘文选’上所有鸟兽鱼虫草木的难字和《康熙字典》上荒谬的古文，不管三七二十一，牛头不对马嘴上文不接下文地填满了一篇皇皇大文……
……
谁也想不到我那篇不通的文章，竟蒙住了不通的大宗师，把我取了第一名
——《由于晋江屏蔽，不知道五个字里哪几个字有问题，你们自己找一下书名吧。“我”是陈一枝独秀》
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蠖略蕤绥，漓虖幓纚
——《甘泉赋》
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关于古代高官是不是都会生僻字：
宋神宗视察太学，数百名太学生施展浑身解数，纷纷撰写歌功颂德、粉饰太平的文章，希望能够赢得皇帝的青睐。周邦彦精心构思，写下一篇万余言的《汴都赋》，以华丽的辞藻与繁复的典故远超同侪。最醒目的是，文中有许多古雅的生僻字，以至于当右丞李清臣奉命于迩英殿上高声诵读的时候竟然结结巴巴，很多字根本读不出来。宋神宗大为惊异，很快便擢升周邦彦为太学正
——《中国最美诗词典评》
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关于科举文章生涩，就要刷下去，参考：
嘉佑间，士人刘几好为险怪之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公深患之，会公主文，有一举人论曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”公曰：“此必刘几也。”戏续之曰：“秀才剌，试官刷。”乃以朱笔涂抹之，自首至尾，谓之红勒帛，大批谬字榜之，既而果几也
——《宋人轶事汇编》
【翻译：欧阳修批阅试卷时看到其中一份开头写道：“天地轧，万物茁，圣人发。”永叔哼了一声：“不就是说‘天地初分，万物开始生长，圣人也出世了’这么简单的意思吗？非要写得怪异生涩，肯定是刘几的卷子。”便按着原文的韵脚，在下面续了
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