“我……死了？”艾玛看着自己的双手,再盯着这个雪白的房间，思维陷入极度混乱之中,“那这是怎么回事？！这是哪里！你是谁？！”
“你在画里……”画家的话,还未说完,整个世界已经开始焚烧,包括这间白色的房屋，外面的古堡,五色斑斓的哥特式玻璃，以及一切的一切,都开始被淹没在雄雄燃烧的大火之中……
……
瞧着眼前画中,那个白色纤细身影。
迅速稀释在大片的蓝色中。
像是一滴墨落进了水中，又迅速失去它自己的颜色和形态,最终则被融解于无形,高凡皱紧眉头。
“我们失败了。”身边拿着画笔的安娜说,“这个灵魂不够……嗯，不够稳定。”
是啊。高凡瞧着调色板中的颜料。
蓝色是用永恒之齿研磨而成的‘巴黎蓝’。
白色则是灵魂藤壶化成的‘樱白’。
这两种颜色，一个能够画出人类灵魂，一个则能够画出一座鲜活的城市。
二者配合，高凡则认为他能创作出不必使用活人灵魂为消耗的支柱之画。
但这个过程出乎预料的困难。
按照高凡对‘巴黎蓝’的理解，他使用这种颜色描绘一个环境，是需要‘座标’的，这个‘座标’之前曾经是王希孟，曾经是刘秀，曾经是月珠上的蛛女，永恒恶魔在它的神秘完全时，用这种方式构建了一个又一个时空迷局。
而高凡的创作设想中，想要把一座城市凝固在一个时空里，也必须有这样一个座标，人的灵魂+城市的记忆，形成一个稳定的灵魂状态，这种状态下，灵魂不会被污染，便是一根最基础意义上的‘支柱’了。
但灵魂状态的不稳定，则是高凡没有遇到过的情况。
比如这个名为艾玛的记者，她无法理解自己已经死亡，一旦高凡在‘巴黎蓝’构成的城市构图中，画出代表她灵魂的‘樱白’之色，这颜色就会迅速的融解与消失，这种现象之诡异，高凡从未见过。
“我们也许需要一个更加稳定的灵魂。”安娜又说，“比如一些年老的巴黎灵魂……高，我们可以去公墓挖坟么？”
“且不说污染允不允许，就是一想就会觉得有点邪恶吧……”高凡眉头皱得更紧了，“还是需要在法律框架下完成对于遗物的收购的，亲人的认可也是灵魂跟我们合作的条件之一。”
这相当于一种灵魂上的契约了。
比如艾玛的母亲因为生活贫困，而把她的骨灰和生平卖给画家，就意味着画家收购了她的灵魂，于是画家才能把她的灵魂绘进画中，如果失去这个先决条件的话……
那不就成了恶魔祭祀么？
“所以，一方面要在‘质’上提升灵魂的品质，找到更坚韧的死者，另外一方面则要‘量’上继续做大做强……”高凡说，然后大声喊：“大师兄！今天收到多少遗物？”
士兵的铭牌
高凡本来想从巴黎市民手中‘收购’的就是‘灵魂’。
却总不能明明白白的这样说，否则虽然二十一世纪社会已经足够倡明与多元，但值此恶魔入侵世界的紧要关头，巴士底广场上说不定会被愤怒的民众重新竖起断头台，砍掉高凡的脑袋。
所以高凡以收集‘城市遗物’，了解巴黎这座城市的精神与文化为借口，希望巴黎市民出售他们手中的亲人灵魂，只不过热情的巴黎市民们明显会错了意，把高凡当成了个对巴黎历史充满好奇的天才艺术家，才会把他们家族中祖传的那些‘宝贝’卖给画家。
不过，在‘艾玛’的母亲把她的骨灰和生平都出售给画家后，高凡也陆续收到了他想要的‘遗物’，毕竟，此刻法国正在战争中，战争带来的伤痛之一就是大批适龄青壮的死亡。
恶魔军团虽然距离巴黎尚有一千公里，但国家的军队早就上了战场，不止是在柏林，在更早的波兰战役中，法国军团就开始参与这场人类命运之战。
在与恶魔的战争中，战况有多惨烈呢？
高凡接下来通过一些阵亡者家属口中得知了那些战斗的真实场面。
有一位在波兰战场牺牲的战士妻子，把她手中仅有的一枚士兵铭牌出售给高凡，当然还有大量的遗物，包括他丈夫的社交帐号密码——这相当于信息时代的日记本了。
高凡接过这块被腐蚀到绿迹斑驳的士兵铭牌，银色铭牌上还残余着些许污染的痕迹，铭牌上的名字是‘doiedevillepa（多米尼克·德维尔潘）’。。
在这位妻子的描述中，这位士兵并不是直接死在波兰战场上，如果这样的话,她大概率连这块铭牌都收不回来，恶魔会腐蚀掉它们接触到的一切,包括这块士兵们仅有的遗物。
这位士兵是因为战场中不心接触到被他们称为‘绿色恶魔’的尸体,结果迅速被污染,像是僵尸电影中被咬中的无辜者一样，在七十二个小时之内,这污染就让他变成了一堆烂肉。
在变成烂肉之前，士兵见到了他的妻子，也就是
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