;&esp;罗睺豁然开朗。
&esp;&esp;根据鸿钧的经验，和此刻面临的局面，他想到了今后一段时间要怎么做。
&esp;&esp;想到：“而且，这也是太初老匹夫一直奉行的路线。”
&esp;&esp;“可能鸿钧这个老东西，也是在学太初这老匹夫。这老匹夫看上去从荒古末期就隐世，除了当时和天道关系不好外，他还有本祖此刻的目的，静观洪荒云起云落，适合的时候适合的出现，通过操控和布局，来算计洪荒的一切。”
&esp;&esp;不得不说，罗睺有点想多了，也有点相对了。
&esp;&esp;他罗睺心神激荡，超脱后真我归来，明白了此前自己的身不由己。
&esp;&esp;所以开始不甘心和愤怒，好在经历过无尽挫折的他，没有彻底的崩溃，而是根据智慧，给自己找到了安慰的支撑。
&esp;&esp;而接着，又开始考虑未来，又开始借鉴鸿钧和太初，打算未来一段时间怎么做。
&esp;&esp;这是罗睺这种人强的地方，他能一个人理顺自己的道心和未来。
&esp;&esp;不像一些大势力，一遇到蒙圈的事情，想不出解决的办法，还需要通过整体的智慧来决议。
&esp;&esp;但凡最顶尖的存在，永远是罗睺这种，一个人就能给自己想好未来，还能一个人在最危急时刻，自我拯救的人。
&esp;&esp;“呼——”
&esp;&esp;罗睺长吁一口气。
&esp;&esp;总算想明白了，也理顺了。
&esp;&esp;那么既然考虑清楚了，就开始按照计划来，先彻底的超脱，摆脱魔域的拘束。
&esp;&esp;这点很简单，超脱的他会和鸿钧一样，成为无极金仙。
&esp;&esp;无极金仙不需要开辟小世界，而是把小世界融合进身躯中，成就内有世界。
&esp;&esp;魔域就是他的小世界，融合魔域就是。
&esp;&esp;借助小世界的威力，和无极层次内有小世界我就是一切的区别，就是圣人和无极圣人的区别。
&esp;&esp;一个借助，一个自己就是一切。
&esp;&esp;修道的路，是一个越来越独的路。
&esp;&esp;就如太初很久之前说的，开始生灵修炼，能借助很多，靠很多手段来辅助自身。
&esp;&esp;但是慢慢的修为越来越高之后，一切的外力都会没有作用。
&esp;&esp;从天仙开始，真仙的凝聚、玄仙的玄变、金仙的融合，这都是在借助不灭灵光来修炼。
&esp;&esp;金仙是个门槛，代表融合不灭灵光，也叫不灭金仙，不灭灵光是法则的碎片，碎片也是法则，只要法则还在，融合的金仙就不死。
&esp;&esp;但总结来说，都是在借助不灭灵光来修炼。
&esp;&esp;而之后太乙、大罗，需要借助五行之灵气来凝聚太乙五气。
&esp;&esp;此后五气凝聚贯通，盛开大罗三花，这种种……，还是在借助灵气、灵脉等手段，来辅佐修炼。
&esp;&esp;大罗道果，种道大道之河，准圣层次，斩尸的寄托灵宝，斩魔的寄托大道之河等等，也可以看得出，还是在借助外物，来提升修为。
&esp;&esp;再往上圣人。
&esp;&esp;圣人还是在借助开辟的小世界来增强实力，或者借助鸿蒙紫气成就圣人。
&esp;&esp;这上面的一切，到圣人的层次都是在借助。
&esp;&esp;甚至圣人有个境界叫本我，本我不仅是一种顿悟，而是明白本来的我后，开始慢慢摆脱这些此前的辅佐，来靠自己。
&esp;&esp;生灵不可能生来就圆满，之上的一切，就是借助外界的辅助和手段让自己圆满。
&esp;&esp;圆满后，就是更上的层次，混元无极金仙。
&esp;&esp;混元无极金仙也有个称呼，境界的称呼：真我。
&esp;&esp;真我就是剔除辅助，让自己成为真正的自我。
&esp;&esp;比如从三尸合一开始，到小世界和自己合一，这就是真的自我轨迹。
&esp;&esp;辅佐的小世界被炼化，自身融合，寄托的灵宝斩尸的融合，再和自身本尊的融合……，这种种可以看得出，是一条清晰的轨迹线。
&esp;&esp;这个轨迹是最开始借助，开始分化，而慢慢的是把分化的一切融合，融合成一个整体。
&esp;&esp;之上是道之层次，道我。
&esp;&esp
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