麦考夫联想到之前在?大英博物馆闹鬼事件里出现?的阿兹特克死亡哨。
“墨西哥临近加勒比海，死亡哨与呕吐棒的来处地位置接近。前者被捕梦社成员使用，后者在?勒鲁瓦的书房里，很?难说两者毫无?关联。”
莫伦微微颔首，“我正有此怀疑。不能说勒鲁瓦是捕梦社成员，但他与之八成有所?牵连。您在?他的书架上有什么发现?吗？”
麦考夫提到那本《养蜂研究》，“我没有读过这本书，之后找家旧书店买本看看。勒鲁瓦一直翻阅它，到底是什么内容吸引了他。”
说是之后买书，在?那之前先要去一个地方。
麦考夫在?来巴黎前收集了多方有关圣物交易的情报。
一个月前，意大利出现?了新闻。
爱尔兰商人吉姆麦基去买地修度假别墅，他荒地里挖出了一堆棺材，据说埋着中世纪修士。
尸体?早就?化为枯骨，关键是陪葬品。经过梵蒂冈鉴定，基本确认是都是圣物。
三月初，这批圣物的一部分被运到巴黎。
今天下午首度展览，而吉姆不打算带走了，说想给它们找到虔诚的买家。
观展需要购票，票价不菲。
麦考夫预定了两张票，倒要看看这时候举办的圣物展览有无?古怪。
下午一点半，塞纳河畔展览会?。
进场后，只看到了一位胖商人在?入口附近接客，他有一头炫目的红发，以及看谁都像是看黄金的财迷眼神。
莫伦与麦考夫对视一眼。
这个爱尔兰商人好?扎眼的头发，是错觉吗？看到他总有一种幻视“乔门罗”的感觉。
麦考夫眨眨眼，拉起了莫伦的右手?，以指腹在?她?的掌心写下了两个字母「j」。
莫伦手心微痒，向麦考夫眨了眨眼。
j是?“乔门罗”与“吉姆麦基”的?首字母缩写。
两?人?的?高矮胖瘦不同，更是?操着不同的?口音，但他们有着相同的?棕色眼睛。
这年头的?伪装术中最困难的?一环是?无法改变瞳色。
倒也无需等?待百年，莫伦听说德意志已经有人?在搞隐形镜片研究。等?再过几年，或有新品问?世。
话说回来?，门罗与麦基会是?同一个人?吗？
莫伦捋了捋时间线。
乔门罗一月初离开纽约，最快一月中旬回到欧洲。
二?月上旬，吉姆麦基在罗马挖出一堆装有圣物的?棺材。
她凑近麦考夫耳边低语：
“假如真是?同一只「大蟑螂」，他可真够敬业的?。这么?快就从纽约的?惨烈打击中恢复，一刻不停地搞钱。”
麦考夫回以耳语，“四十多?岁正是?打拼的?年纪。我?看他这次不像是?黑吃黑，像是?销售「赎罪券+假货」模式。”
莫伦：“梵蒂冈教廷为这批圣物背书，不知?道是?同流合污，还是?终日打雁但被啄了眼。”
麦考夫扫视展柜，“我?不太懂圣物的?鉴定，但它们看上去挺像真的?。如果是?同一只「大蟑螂」做的?，他也算多?才多?艺。有这手造假的?本事，当初何必去趟纽约的?浑水？”
“也许刚刚网罗了一位造假高手。”
莫伦感叹，“但这种招贤纳士的?速度也太快了些。”
两?人?窃窃私语几句，开始认真观展。不仅看展出的?所谓圣物，也观察参观者。
今天是?「中世纪沧海遗珠圣物展」的?第一天，荆棘冠的?偷盗者会来?吗？
假设巴黎圣母院的?盗窃案是?主教勒鲁瓦自编自导，他的?动机是?什么?？把两?人?引到巴黎来?做调查，然?后?呢？
假如偷盗者另有其人?，具体如何实施盗窃，他还会盗取其他圣物吗？
莫伦与麦考夫从头转到尾，走了这一大圈，欣赏了j展出的?二?十五件圣物。
按照分类，本批展品都属于圣徒遗物，而非耶稣或圣母直接相关的?物品。
不论是?象征价值或实际交易价格，前者都不比了后?者。
然?而，耶稣圣物难得，否则荆棘冠也不会成为法兰西极具代表性的?宗教影响力?物品。
换个角度看，圣徒圣物的?单价略低，但胜在数量相对较多?，也是?能卖出一大笔钱。
有关“封圣”，这种权力?在时代的?变迁中归属于教廷的?不同部门。
最后?由教皇按照某些标准与流程，宣告一些去世的?圣徒被列入圣品。
本批被挖出的?圣物，据说属于「圣人?弗兰基」与「圣人?菲洛」，都是?公元十三世纪的?圣徒。
展板上列出了两?人?的?光辉事迹，还有他们身前与死后?在罗马当地显圣的?例子。
今天之前，莫伦对这两?位圣徒闻所未闻。
她在展板前驻足半小时，读了这些故事
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