&esp;&esp;理学当然就是显学了！
&esp;&esp;只要朱宏煜把科举考的内容从理学给成新儒学，理学被天下读书人抛弃，也只是分分钟的事情。
&esp;&esp;而朱宏煜之所以选择改变儒学，往儒学里掺自己的私货，而非使用别的思想代替。
&esp;&esp;那是因为，现在的儒学就是天下显学，几乎代表着所有中国人的价值观。
&esp;&esp;他可以用理学已经两亡天下为理由，要动手改革理学！
&esp;&esp;但他改完之后的学问，也只能叫新儒学，而不能把儒学抛开！
&esp;&esp;这就是儒学在中国深耕两千年的影响力！
&esp;&esp;哪怕是到了后世二十一世纪，兔子家的那些思想多少也是带着点儒学的影子的。
&esp;&esp;这个时候的中国没经历过百年沉沦，没经历过被西方蛮夷几千人就打进京城，烧杀劫掠，割地赔款的屈辱！
&esp;&esp;对自己的化，制度等都充满了十足的自信！
&esp;&esp;老子就是世界第一，就是天朝上国！
&esp;&esp;想要骄傲的中国人抛弃自己的化，抛弃自己的制度，全盘接受西化，那是不可能的事情。
&esp;&esp;就像是欧洲人要在自己的思想领域做改革，他们也只能推出新教和天主教打擂台，而不能直接把上帝掀下神坛。
&esp;&esp;朱宏煜也只能对理学动手，按照自己的心意改造儒学，打造附和自己心意新儒学派，而不能将孔子掀翻。
&esp;&esp;当然，孔子是孔子，孔家是孔家，等光复军北伐中原，收复河山之后。
&esp;&esp;朱宏煜保证自己会把“大清衍圣公”孔家的满门送去地下见孔子的！
&esp;&esp;反正他以后不准备再立孔家这个牌位了！
&esp;&esp;至于说理由，孔家都叛国当汉奸了，还要个屁的理由！
&esp;&esp;吕宋城区内，一家酒楼的二楼雅座。
&esp;&esp;靠窗的雅座上坐着以为身穿儒衫，风度翩翩的中年人。
&esp;&esp;他打望着窗外的景致，整个人的眼底深处都流露着浓浓的疲惫。
&esp;&esp;不过，却并非是身体的疲惫，而是心里的疲惫。
&esp;&esp;光是人坐在那里，就给人一种久经风雨，历尽沧桑的感觉。
&esp;&esp;他身侧站着几位健壮有力的护卫，一个个皆是眼神锐利，神情彪悍。
&esp;&esp;“先生，找到登载有监国殿下在广东坦洲镇，以及雷州半岛的遂溪河畔取得的大捷的相关消息的报纸了！”
&esp;&esp;一名护卫蹬蹬蹬的跑到中年人身侧，将一叠厚厚的报纸交到了中年人手上。
&esp;&esp;中年人接过报纸，然后开始翻阅了起来。
&esp;&esp;看着报纸上那一个个激昂的字，他彷佛看到了大明的将士们在战场上舍生忘死的搏杀，取得胜利的场面。
&esp;&esp;看着报纸上所详细记录的战果，缴获等数据。
&esp;&esp;他原本早已冰冷，对反清复明不再抱有念想的心境，重新激荡了起来。
&esp;&esp;第二百八十二章张煌言
&esp;&esp;中年人姓张，名煌言，字玄着，号苍水，明末清初着名的儒将、诗人、民族英雄。
&esp;&esp;崇祯时举人，官至南明兵部尚书。
&esp;&esp;顺治二年南京失守后，与钱肃乐等起兵抗清。
&esp;&esp;后奉鲁王朱以海，联络十三家农民军，并与郑成功、李长祥配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
&esp;&esp;直到伪清康熙三年，随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬岙岛解散义军，隐居不出。
&esp;&esp;是年被俘，后于杭州遇害！
&esp;&esp;原本，张煌言已经对反清之事绝望，率义军残部避居海外，甚至已经有了要解散义军的念头。
&esp;&esp;但是，随着朱宏煜在广州接连打出坦洲镇，以及遂溪河两次大捷！
&esp;&esp;前后歼灭清廷汉军八旗近两万人！
&esp;&esp;天下震动！
&esp;&esp;进而使得朱宏煜这个大明监国的名声传遍四海！
&esp;&esp;让天下有心抗清的人士，都记
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