冉冉苦笑着，“我是觉得依照圣女大人您的性子，应该不会想到救下难民。”
“应当是顾清珏的主意，这才说了…果然二字……”
秦思翊义愤填膺，“你怎么会用这种想法揣测殿下？！殿下没想过救下我绝不是应该被指责的事！”
“沈晏温你是觉得坐上无山圣女的位置需要成为一个善良的人吗？！”
虽然他说的前言不搭后语，听起来也没什么逻辑，但冉冉能理解秦思翊的意思。
总之他就是不允许任何人说任何有关圣女的坏话。
但最令冉冉无法理解的是，她本以为秦思翊是不知道其中内情，没想到他不仅知道，还用截然相反的态度对待曾经漠视他的圣女和间接救下他的顾清珏。
他仇视曾经的恩人，却心甘情愿做圣女身边的忠犬。
冉冉不禁看向秦思翊，而秦思翊也正好抬眼看她，两人目光交汇时仿佛心意相通般。
秦思翊读懂了冉冉的意思。
他不屑地冷笑，像是在嘲笑冉冉的无知。
“觉得我忘恩负义？若你是那时的我，你也会义无反顾地追随殿下。”
冉冉恍惚地眨眨眼睛，仿佛真的看见了几年前秦思翊身陷囹圄，天神一样的白衣女子从天而降，轻而易举地化解了一切困境。
或许圣女身上最令秦思翊痴迷的，从来不是最基础的男女情欲，而是夹杂着其他东西。
相当强烈的其他东西，比如……
对强大的强烈渴望。
秦思翊自己也很清楚，他今生大概永远也没办法成为强大的人，圣女就是他对强大的向往。
这种将自己渴求寄希望于另一个人的模式在她的世界也很常见。
妻子对丈夫、母亲对儿女、女儿对父母。
拥有不同身份的女性在各种关系中处于弱势，即使蒙昧、即使离觉醒还有遥远的距离，女性也能隐约意识到自身的无力。
潜意识里她们认为终其一生也无法跳出谬误制度的框架。
无论她们如何做都无法逃出笼罩在她们身上怪诞的圈，于是寄希望于另一个人、最好还得是男人。
因为女人，譬如女儿、母亲很大可能会重复发生在她们身上的一切。
母亲寄希望于女儿，女儿长大后同样被制度规训；女儿寄希望于母亲，长大却惊觉母亲加入了规训她的大军。
“相夫教子每个女人要都做的，我为什么要做那个例外，随大流不挺好吗？”
“读书有什么用，工作有什么用？会做饭会做家务就不愁没有男人娶，贤惠点，这才是重点。”
“你怎么会有不结婚这么可怕的想法？一个女人不结婚不生孩子是不完整的。”
女人们看过太多这样的事，也经历了太多这样的事，曾经她们寄予希望的人站在她们的对立面，变成了可怕的敌人。
然而她们将希望寄托在男人身上就真的有用吗？
答案是绝对否定的。
因为大环境的压迫，选择屈服顺从、随波逐流，就比如认为生育一定要生男孩、因为不想生下女儿让她像自己一样受苦，期待自己努力教养出来的男孩能够改变扭曲的框架，哪怕他完全是这错谬框架中的受益者……
这样的想法和做法，天真又可笑。
自以为从源头上杜绝了一切问题，实则更加彻底地成为了大环境的帮凶。
费心教养的男孩、寄予希望的父亲不会如你所愿，为你成为大环境的对抗者，因为他们的存在本身就只会令扭曲的构架更加扭曲。
人聚在一起是力量，男人聚在一起是力量，女人聚在一起也是力量。
如果从源头上解决问题就是减少女人本应有的力量，那女人究竟什么时候才会强大起来。
冉冉没想到这么明显的例子在一个和她的世界基础设定全然不同的世界，竟然会以完全相反的状态呈现出来。
不过这更加印证了一点。
性别从不是决定世界主导力量的原因，强大才是。
在中洲这片土地上之所以能出现如此有趣的现象，正是因为圣女自身足够强大，强大到能够颠覆这个世界原有的秩序，在一个特定空间形成截然不同的秩序。
所以冉冉真心希望……
所有女性都强大起来。
强大，唯有强大是最重要的。
不要再寄望于任何人，男人、女人都不要，不要别人，只千万千万要相信自己！
铭记？追随？超越！
圣女本来还想给冉冉展开讲讲三人间的故事，但比起那个，冉冉更加关心数千年前的那位清霄真人。
若说冉冉能在圣女找到不少共同点，她同样也能在清霄真人身上找到共同点。
在圣女讲述的整个过程，冉冉最大的感觉就是：
清霄真人不太像一个具体的人，而更像一个概念的集合。
她是无数散修小派希望的集合、是中
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