沈三通：“是的，民族的才是世界的。”
“我对此的理解是，本民族美丽的，才是世界的。”
“我们自己感觉到美的，好的，美好的，才能打动别人。”
“说白了，就是好玩。不用刻意去做什么，反而要刻意的不去做什么。”
董倩：“不做什么？”
沈三通：“我们生在这片土地，和我们的文化息息相关。”
“只要原汁原味的呈现，就能代表大多数人兴趣，审美。”
“反而要刻意避免去做西方文化的拙劣模仿者。”
“具体来说，我刚刚说的城市化进程中的那些问题，首先，是发展的问题。”
“进城打工比在庄稼地里干活赚得多，能获得更好的物质。”
“在这个过程中，很多人进城，也能享受到城市的基础建设和教育、医疗。”
“成就是第一位，问题是第二位。”
“尊重现实，观众才有带入，才能获得观众的认可。”
“把发展的成果展现出来，就有力量。”
“不用刻意做，正常反应我们发展成就，比如航天，比如月初的南极站建立，都是很好的素材。”
“去年我拍了一部戏，进入到一个几十年前建造的工程，816工程遗址。五十年前建造的。”
“那个时候，我们机械设备很少，却挖出了一个超乎想象的工程。”
“我们热爱的，心潮澎湃的，美好的就是价值所在。”
董倩感觉到了冲击，沈三通观点和她所认知的电影圈，甚至文艺圈，颇有些格格不入。
董倩：“很多人批判你，你有没有想解释的？”
沈三通：“没有。”
董倩：“为什么？”
沈三通：“诬陷我的人，比我更知道我有多冤。”
“我做好自己的事，不断成功，让他们难受去吧！
董倩：“批判你的人当中，有很多你母校的老师，你也不在乎吗？”
沈三通：“那只是小部分，一些媒体平台放大了这部分声音。很多老师支持我。”
“反对我的人，这些人有很多相似特征。”
“第一只能嘴，不动手。第二只批评，不建设。第三只解构，不建构。第四索取，不创造价值。第五玩文字游戏，不遵从逻辑。”
董倩提醒：“很多老师的作用是培养学生，他们也在产出价值，只是并不立刻见到。”
沈三通表示自己知道，仍然继续道：“这些人还有相同的特点，往往强调电影的文艺属性。”
“我不赞成商业和文艺的电影类型划分，也是这个道理，二元对立。”
“强调特殊性，而且最好是没办法量化的。”
“就和很多年前，强调自己是秀才，是读书人，所以不该交税，应该优免。”
“这部分老师在拖后腿，教育出来的学生也强调艺术，产出的电影没有反应实际生活。”
“我听很多老师亲眼见过，有灵性的学生，被一些强调文艺、艺术属性的老师，把灵性磨没了。”
“变成了反对机器，变成了固定模具。”
“对于任何对立、分量、撕裂、割裂、负面的，很兴奋，喜欢沉浸在自我小的天地，寻找脱离实际的人性。”
“天然避开团结、稳定、温暖的、正面的元素。”
董倩更希望沈三通谈一谈文化出海，而不是给出和当下主流不符的论调。
“从电影导演角度，你对于我们建设文化大国有什么想法？”
沈三通：“这不是问题。”
董倩：“具体来说呢？”
沈三通：“文化只是软实力，对照历史来看，我们处于大一统的上升期。”
“作为电影人，我觉得还是反应现实。”
“如果电影人不反应，观众或者说大众，就会寻找反应的，我们就会被抛弃。”
沈三通对于电影行业的危机感，是在十几年之后。
从国家层面看，电影圈只是跳梁小丑。
这些导演、媒体上蹦下跳，殊不知丑态毕露，脏东西拿到了阳光下晒了个通透。
爱拍黑暗，爱拍人性，喜欢抹黑，喜欢内涵，喜欢吃外面的屎，那就是骡子是马拉出来溜溜。
说到底，大逻辑是历史上升期。
文化掉队是不可能的，义务教育和高等教育普及不是开玩笑，有需求自然会有供给。
电影不行，短视频、长视频、小说会填补。
等到有一天观众清醒，拍《满江红》《南京！南京！》，还有莫言之流的脏东西会被钉在耻辱柱上。
中国是有历史的，就好像秦桧一样，跪在了历史长河之中。
历史，对于近代史以来的文化圈，改开之后的文化圈，评价会非常低，太软骨头了。
这些沈三通没必要说，说了也没用。
情欲小说