个名字比较方便，只可惜脑袋空空，想不起几个大字，手里捏着那所剩无几的一小把槐花，便开始胡言乱语：“不如我便随你姓，姓孟，名就叫‘槐’好了。”
孟尧光有些啼笑皆非：“随我姓？不妥不妥。”
我不解道：“有什么不妥？你是好人，你的姓也好。”
他一再推辞，说不好。但我本就不知道几个姓，又一心觉得自己运气好碰上了大好人，始终坚持要姓孟。“孟槐”这个名字，在我看来很不错。
但他执意不让我随他姓，说不能占我便宜。又问我为什么要叫“槐”，我说我喜欢槐树，他说槐树性极阴，有鬼气，建议我另取。
好吧，我最终还是拗不过他，也承认他说的有几分道理。
那不叫“孟槐”，叫什么？我捧着脑袋想了半天，心想起名可真难。
最后孟尧光拿来一本《百家姓》，让我挑。我随手翻到一页，挑了个笔画少好写的，随手一指：“这个是姓。”又如法炮制，指着另一个字：“这个是名。”
孟尧光凑上来看：“言、攸？嗯……不错。”
于是我的名字就这么定了下来，唤作“言攸”。
住在人间，还是很好的。
一顶屋檐悬于头顶，有了荫蔽，再也不似从前那样刮风时吹风，落雨时淋雨。
相处一段时间下来，我和孟尧光渐渐熟络起来。他说自己出身于中药世家，幼时遇战乱与家人分离，由父亲旧友抚养，后来便听说一家老小都死于战祸。行冠礼后，他不愿再麻烦友人，游走行医，最终在这里安定下来。
我很多事不太懂，常常闹出点笑话来，有时还会给他捅娄子。但他从来没训斥过我，待我如同亲弟弟。
我是个直脑筋，但也不至于分不清好恶。孟尧光对我很好，我也渐渐把他当哥哥看了，平日里唤他“孟大哥”。
一人一妖都没有其他亲人，住在一间屋子里以兄弟相称，和和睦睦的。
我住了他的房子，还蹭他的一日三餐，自觉要帮他做点事。我也不知自己什么时候会起离开的念头，保不齐要在这千亩县一直赖下去，干活也就格外勤快。
我学会了辨认药材和制作药膳，还学了些基础的医学知识和看病技巧，在孟尧光忙不过来时也偶尔协助病人诊断和治疗。我虽然不怎么会法术，做妖可能不太合格，但学这些东西却是易如反掌，连孟尧光都夸我学得快。
记性好是一方面，另一方面，我对那些药材也很好奇，愿意去了解它们的功效，或是翻医书，或是问孟尧光。医术上画的药草什么形状、什么颜色都有，晒成干、磨成粉之后又各有不同的功效，或祛湿，或驱寒，奥妙无穷。
千亩县还有种特产，叫做“蝉花”。蝉之不脱者，至秋则头生花。书上的说法更文邹邹些：“蝉不能脱，委于林下，花生阙首，兹谓物化。2”蝉的头上长出朵花来，实在有趣。
但有一次，我正在二楼拿他的宣纸乱涂乱画，忽然听到他在楼下叫我去帮个忙。我闻声下楼，原来他是叫我帮他研磨药材。
我看着药钵里浅棕色的长得像灰尘一样的东西，好奇道：“孟大哥，这是什么？”
他正在低头捣鼓其他的药材，头也不抬地说：“这叫梁上尘，就是房屋的梁和椽子常年积累的尘埃。”
我吃惊道：“灰尘也能入药？”
孟尧光笑了起来：“可别小看了这灰尘，曾有一人噩梦至死，我以梁上尘塞入鼻中，将其救活了。还有胎动、横生逆产、无名恶疮……甚至缢死不久也能救活。”
我听了这话，一面觉得这灰尘厉害，一面却想到不知有多少蛇虫鼠蚁的黏液粪便混在其中，又觉得好一阵恶心，说什么也不愿再碰。最后孟尧光拿我没办法，只好自己动手。
除了待在屋里，我也会出去走走。
千亩县其下还有十余个小镇，我们所在的镇子叫做“绵上镇”。不消几天，我就把这镇子的山川形势、风物建筑摸了个清楚。
我对孟尧光说这绵上镇依山傍水，这话确实不错。南边有座应天山，东边有条蚱蜢河。镇子里共三座桥，红石桥、柑树桥、机投桥，东边两座，西边一座。镇子不小，生活用具、瓜果蔬菜一应俱全，百姓安居乐业。
正如孟尧光所说，除了那三个流氓，这里的居民都性情淳朴，都是好人。大家都互帮互助，要是哪家走水了，一条街都来帮忙灭火。
我总是在街上乱晃，这里的居民大多都认识我。而且说句臭不要脸的，我觉得大家都挺喜欢我的。我在街上闲逛时，常常有人和我打招呼，“小言小言”的叫我。
说起来，我帮着孟尧光治病救人，长得也还算不错，大家好像确实也没道理不喜欢我啦。
我喜欢这里。也许我会多待一段时间，待他个五年十年的。
但有一天，孟尧光突然告诉我，西边的战事开始向这里绵延了。
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注释：
[注]：出自清末湖南湘乡一位兼开中
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