《死去的岁月》则是从信息熵理论的角度去论述，自我意识不存在于“现在”之后，未来时间出现的自我意识是否与此前的自我意识有关，它们之间是否存在着某种信息交互。
《我亲手斩断我的历史》则是着重带领读者去思考，当人类文明完成从“现在”跳到自己的“未来”之后，“现在”到“未来”的中间时间段，人类文明的历史是否会消失。
再有就是，论述这段时间是有限还是无限。
这些书的出现，主要也是那些社会科学界的科学家们想通过这样的方式，去让“人类群体智慧”在哲学思辨中潜移默化地突破自己的“集体智慧”。
总的来说，在不知道如何突破智慧上限的情况下，哲学思辨成了人类寻求自我突破的尝试。
用社科类科学家们的话说就是：万一有用呢？
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