割为三千种道，而后诸道灭杀，同湮永恒。
祝由抬目视此，仍未见惊。只道：“你说你‘行至未来’，你可知未来是什么？烈山的视野囿于时代，吴病已根本就自囚在理想国的蜗角。而你……离大成至圣还差一线。你眺望着你幻想的极限，可你也局限在诸圣的局限中。”
祂的左掌竖截于空，表示这是计算的。右掌贴着左掌，向右边无限地拉开，表示未来有无尽远。
随着言语，祂的右掌在很远的地方落下，表示那是烈山看到的位置。又稍微往前挪了挪，代表吴病已站在前人的肩膀上，看到的未来也不过在这里。最后往前走了一大段，竖掌落下，表示凰唯真借助天衍至圣，也只看到这个地方。
祂的左掌和右掌，就这样把抽象意义的未来，切成具体的份额，成为未来的尺度。
这当中的一切，变得半透明，变得轮廓清晰，尺度严格。
然后搬之如搬山，往前一砸——如砸琉璃樽！
当下这尊天衍至圣之躯，融合了诸圣百家之道，且还在不断做新的大道演化。
可祝由摔碎的琉璃樽，是自烈山坐于华盖树下、同敖舒意闲聊的那一刻，一直到凰唯真借天衍至圣所能看到的未来节点……这当中所有已知大道的演化可能！
天衍至圣所见，皆在其中。
这一砸即如以池塘轰鱼，用花圃砸草。以广阔碾微小！
站在太阳宫里眺望此战的颜生，明明已经看过多年绝巅的风景，仍然无法想象祝由的力量。但能从这一刻具象化的对比中，窥见二者之间的差距，而这还并不是完全的体现。
作为诸圣最终兵器的“天衍至圣”，被完全地框进“琉璃樽”里，随着祝由一砸到底，满地碎琉璃！
方才还横天绝地，颇具无敌之姿的“天衍至圣”，亦即见裂而将碎！
复杂的色彩混为一道，三千道的一剑架为神桥——
白面书生般的嬴允年踏桥而来，走进“天衍至圣”的右眼中。
在祝由强势以大道对轰的这一刻，仅奉杂家道果，已不足以维系“天衍至圣”的完整。
遂祂亲至，而一手将天衍至圣的崩溃按停。
“修行也要量度，未来也要尺衡——你真的很喜欢做度量衡。”祂看着祝由说。
柔和的脸上，不复往日温润和从容，而是带着一种罕见的杀气。
眉头略肃，即见开国太祖的威严！
很多事情祂都可以成全，包括黎国的崛起，包括凰唯真掌控真正巅峰的天衍至圣。祂从来不会在意这个过程里别人得到什么，祂只问自己要什么。
唯独关于祝由……岂能和祂的“天下皆魔”两全？
是不能两立！
当初那朵生在普贤尸身、染毗卢遮那如来之血而成的三生兰因花，嬴允年夺得了整朵“过去”和半朵“现在”，终在雪原得以补完。
祂于“现在”，亦有权柄。替换一下正在炼魔的姜道主，来做祝由的绊脚石，想来也没什么不合适。
开创杂家的嬴允年加入，顷将天衍至圣推到又一个高峰。
险些被撑爆“幻想”的凰唯真，也终于得到解放，可以重新整合天衍至圣那繁如烟海的道则。
凰唯真在天衍至圣的左瞳，嬴允年在天衍至圣的右瞳。
此刻这件人间兵器，已经远远超过诸圣的设想，是任何一位圣人，都不曾企及的力量。
祝由仍平静：“我们关于这个世界的一切答案，都要建立在某种标准上。没有标准，就没有答案——这即是‘度量衡’的意义。”
祂并不在乎世人的无知，解释本身也不具备意义。
只是“被了解”这件事，也会带给祂了解。杀死不朽的力量，正来自于不朽。所以祂回答。
“这件兵器的确很有潜力。诸圣当年未能实现，应当不止是我的的遗憾！那么——”祂问：“韩圭要不要也加入呢？”
说着祂又抬手一按，道历三九四六年的现世祸水中，即见一只遮天大手，笔直地拍落。
惊得刚刚爬起来的无罪天人，又往祸水深处躲。
这只手拍在具体存在的学海，却打进了形而上的“知识”的海洋，惊醒了仍在其中浮沉的伟大存在。
“孔恪，你怎么说？！”
竟是仍觉现在的天衍至圣不够强大，邀请迄今沉默的韩圭，和当年伤势更重、后来沉眠于知识海洋中的孔恪……使这件“诸圣兵器”超越巅峰！
作为创造显学的人间至圣，这件造来对抗大恐怖的“诸圣兵器”，自然也有韩圭和孔恪的心血。
甚至祂们本就是预定的驾驭者。
几乎是在苏醒的当刻，天衍至圣便已与孔恪共鸣。
书山之上，更是文运翻涌。“子先生”遥望祸水，低头矜礼。
但一朵文云轻柔地蹭了蹭他，便有大颗的泪珠，砸落树原。
学海里的儒祖，并不是人们心中老夫子的形象。
祂高
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